23 febbraio_ San Policarpo
Oggi, il Vangelo del giorno, ci dice che dobbiamo ascoltare Lui, non le nostre paure.
«Questi è il Figlio mio, l'amato: ascoltatelo!».
In quel tempo, Gesù prese con sé Pietro, Giacomo e Giovanni e li condusse su un alto monte, in disparte, loro soli. Fu trasfigurato davanti a loro e le sue vesti divennero splendenti, bianchissime: nessun lavandaio sulla terra potrebbe renderle così bianche. E apparve loro Elìa con Mosè e conversavano con Gesù. Prendendo la parola, Pietro disse a Gesù: «Rabbì, è bello per noi essere qui; facciamo tre capanne, una per te, una per Mosè e una per Elìa». Non sapeva infatti che cosa dire, perché erano spaventati. Venne una nube che li coprì con la sua ombra e dalla nube uscì una voce: «Questi è il Figlio mio, l'amato: ascoltatelo!». E improvvisamente, guardandosi attorno, non videro più nessuno, se non Gesù solo, con loro. Mentre scendevano dal monte, ordinò loro di non raccontare ad alcuno ciò che avevano visto, se non dopo che il Figlio dell'uomo fosse risorto dai morti. Ed essi tennero fra loro la cosa, chiedendosi che cosa volesse dire risorgere dai morti. E lo interrogavano: «Perché gli scribi dicono che prima deve venire Elìa?». Egli rispose loro: «Sì, prima viene Elìa e ristabilisce ogni cosa; ma, come sta scritto del Figlio dell'uomo? Che deve soffrire molto ed essere disprezzato. Io però vi dico che Elìa è già venuto e gli hanno fatto quello che hanno voluto, come sta scritto di lui». Mc 9,2-13
Commento al Vangelo
Gesù chiede di non cedere alla logica del mondo, come fa Pietro, pensando di consigliare a Gesù come muoversi. Anche a noi l'idea di amare rischiando di morire di donare la nostra vita spaventa, ci sembra una logica folle. Il Signore porta i discepoli sul Tabor per vedere la bellezza di Dio. Non possiamo affrontare il Golgota se non speriamo di vedere la bellezza luminosa del Signore. qui invece la rivelazione è anche per i tre discepoli. E l'invito è quello decisivo anche per noi: occorre ascoltare Lui. Ascoltare Lui, non le nostre paure, non i nostri desideri, non le nostre immagini e proiezioni su Dio.
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